Political Economy

“The Drum Major Instinct"

April 4, 1967. New York, N.Y.

This morning I would like to use as a subject from which to preach: "The Drum Major Instinct." "The Drum Major Instinct." And our text for the morning is taken from a very familiar passage in the tenth chapter as recorded by Saint Mark. Beginning with the thirty-fifth verse of that chapter, we read these words: "And James and John, the sons of Zebedee, came unto him saying, ‘Master, we would that thou shouldest do for us whatsoever we shall desire.’ And he said unto them, ‘What would ye that I should do for you?’ And they said unto him, ‘Grant unto us that we may sit, one on thy right hand, and the other on thy left hand, in thy glory.’ But Jesus said unto them, ‘Ye know not what ye ask: Can ye drink of the cup that I drink of? and be baptized with the baptism that I am baptized with?’ And they said unto him, ‘We can.’ And Jesus said unto them, ‘Ye shall indeed drink of the cup that I drink of, and with the baptism that I am baptized withal shall ye be baptized: but to sit on my right hand and on my left hand is not mine to give; but it shall be given to them for whom it is prepared.’" And then Jesus goes on toward the end of that passage to say, "But so shall it not be among you: but whosoever will be great among you, shall be your servant: and whosoever of you will be the chiefest, shall be servant of all." 

Remember when the NAACP issued a moratorium on the word "nigger?" Is it not ironic that their ally in this fray would be a white literary critic from the Deep South? Indeed the NAACP and Dr. Gribben come from two very different positions in this debate, but they reached a similar conclusion: popular culture would be better off without people saying "nigger." I think they're both wrong. Words cannot be buried, NAACP, and Huck Finn cannot be sanitized without undermining the main thrust of the work, Dr. Gribben. Besides, getting rid of the word "nigger" is not going to eradicate racism. It will only add another veil behind which racists will hide.

Texto traducido de

http://students.stlawu.edu/theweave/index.php?option=com_myblog&show=The-Terror-Next-Door-Poverty.html&Itemid=32

Mientras las banderas ondean a media asta durante el aniversario noveno de los atentados al Centro de Comercio Mundial el 11 de septiembre, otro enemigo está hacienda guerra contra América: la pobreza. Escribiendo para La prensa asociada, Hope Yen y Liz Sedoti nos informan que los niveles de pobreza de 2009 saltarán desde 13.2 por ciento de la población a 14.7 por ciento, un aumento de 1.5 por ciento, el aumento en un sólo año más alto desde 1980. Esta previsión económica sombría quizás significa “desastre” para el Presidente Obama y los democráticos, los que lucharán para retener escaños congresionales en las eleciones que vienen. Tal vez más de mal agüero es el miedo que no se puede hacer mucho para erradicar la pobreza en América. Algunos eruditos como el Profesor Douglas Besharov de política pública de la Universidad de Maryland se han rendido a la frustración, sugeriendo que no haya una manera en que se pueda ayudar a las familias pobres a mejorar sus estados financieros. En suma, las estadísticas parecen nefastas, los políticos echan la culpa a otros, los eruditos están pesimistas y la gente-pues, sólo están sufriendo. Que Dios bendiga a América.

Texto traducido de:

http://students.stlawu.edu/theweave/index.php?option=com_myblog&show=Chicagos-Urban-Prep-Academy-for-Young-Men.html&Itemid=32

Por Steve Peraza

En 2008, los americanos elegieron al primer presidente negro en la historia de los EE.UU.-un senador joven y carismático de Chicago. Fue entonces que el péndulo de la historia urbana de los americanos africanos cambió desde Harlem a Chicago. La Ciudad de Viento llegó a ser la “ciudad americana africana sobre una colina”, un sitio conocido por sus activistas negros, sus cantantes de rap excéntricos y, ahora, el primer presidente negro.